会议室装修、会议室设计、会议室风水之《周易》的思维方式(2)
会议室装修设计风水:从表0-4中可以得知,每一卦可以取多种象,正因为如此,八卦才能包罗自然界和人类社会中的万象。所以《系辞》说:“八卦成列,象在其中矣。”又说:“八卦以小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
会议室风水八卦: “八卦相荡”而生成六十四卦,即成“六画之象”,包含内外两个经卦,六爻画象天、地、人三才,初爻、二爻象地,三爻、四爻象人,五爻、上爻象天。有了“八卦之象”和“六画之象”,解释《周易》就有了可资遵循的思维方法。如“咸”卦卦辞:“咸,亨。利贞。娶女吉。”咸,是交感的意思,就像男子以礼下求女子成婚,所以说“娶女吉”。再如“乾”卦初九爻辞:“潜龙勿用”,就可以作出这样的解释:初九在内卦乾体的最下边,而初、二两爻象地,所以说龙潜藏在地下,暂时不宜作为,等等。这样的据象释意,就是因象而出的取象思维方式。六十四卦的象有表面的、原初的、延伸的、象征的、哲理的和奥秘的等多层含义,还有象外之象,只有经过特定民族文化熏陶的人,才能体悟到这些“象”中的意蕴,才能品味出其深远的哲学意境。
酒店会议室设计风水:《周易》的取象思维还体现在其《象》辞上,《象》辞的核心就是“立象以尽意”,就是以“立象”为门径,把极为抽象的卦的真实意蕴,用一种具体的形象表达出来,让人们更好地把握《周易》的思想内涵。如蒙卦本身很抽象,也很难理解,但是在《大象传》中,则明确地告诉人们:“山下出泉,蒙。”即蒙卦的抽象含义可以通过“山下出泉”这一具体形象表达出来:流水刚从山上下来,不知将流向何方,有蒙昧待启之象,所以“蒙”就表示启蒙教育。再如,晋卦其《大象传》云:“明出地上,晋。”通过“太阳从大地上升起”这一具体形象,表示出“晋”乃上升之意。
礼堂会议室装修风水知识: 象、数、理是《周易》的基本范畴。由上述所论可知,象即万物之象,有大象、本象、广象、逸象、补象、参象、五行象、意象、应象、内象、外象等;数为消息盈虚、得失成败之数,如奇数、偶数、阳数、阴数、生数、成数、天数、地数等;理就是事物恰到好处的情由,如真理、道理、伦理、常理、义理、事理等。三者之间是对立统一的关系,象由数出,《系辞》说:“极其数,以定天下之象。”同时,象繁数滋,推象知数,推数穷理。象与数是人的感官可以感知的东西,而隐含的义理是理性思考才能领悟的道理。由象、数而解析义理,就是由事物的外在形式来认识其内容,由事物的存在状态来认识事物的属性,由事物的表面现象来认识事物的本质。这也正是取象思维的主要特征。河图、洛书既展示象、数,又含义理,是象、数、理的统一。请看图0-13和图0-14。
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