广州棋牌装修风水:青青装饰,关于中国的风水文化(三)
在我国影响最大的筮法是《周易》中记述的八卦和六十四卦,以及在此基础上产生的火珠林卦法,俗称“六爻卦”、“文王课”。在《周易》之前有两种筮法,一曰“连山”,二曰“归藏”。商出土的数字卦多由一、四、五、六、七、八组成,周出土的数字卦则多一个九字;商周数字卦中没有二、三、四这三个数字,是为避免一、二、三、四相互混淆而采用当时已经公认的归并方法,这种由经过归并之后记下的数字卦可称为“归藏”。与“归藏”相反,采用一、二、三这三个最小数字写成“---”画卦即被称为“连山”(山与三同音)。后世,把《连山易》、《归藏易》、《周易》总称为《三易》。《连山易》是神农时代的易,《归藏易》是黄帝时代的易,《周易》是周文王时代的易。
《连山易》由艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,《周易》则以乾卦开始。这是三易的不同之处。在商朝武丁到帝辛时期的甲骨文中,有许多“一”字。据古文字学家的考证,“一”即古代的筮字。
术数的发展筮,也可以叫数卜,是以记数组成卦的方法来进行推测的一种术数方法。如用蓍草或其他可数物为工具,按照一定规则,得出一组数字成为卦,来推测判定事物吉凶变化。春秋战国时期,术数随着八卦与周易、阴阳五行、星象学、天干地支等的发展,逐步出现星占、筵箪、相阴阳、占梦、占寝兆、攘择等多种形式。其中产生了术数中著名的三式太乙、六壬和遁甲。并由此创造了六壬式盘和太一九宫盘(西汉出土文物)。这是中国风水罗盘的早期模式。
秦汉时期,术数得到了迅速的发展。到汉武帝时(公元前141~公元前87),术数名家有“五行家”、“堪舆家”、“建除家”、“丛辰家”、“历家”、“天人家”、“太乙家”(《史记·日者列传》)。此时,中国风水已成熟并广为应用。
西汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,术数走上了易卦的道路。汉朝先后出现了《焦式易林》、《京房易》和《太玄经》三大术数派别。《焦式易林》是根据一年二十四节气,把八八六十四卦分派到全年,以卦直日,创立了新的筮法。同时,它又把每一卦都能变为六十四卦,并给所有的卦都记载了繇辞(有部分卦的繇辞重复),使繇辞数量达到四千条之多,成为后世“签书”之祖。扬雄的《太玄经》则依周易的办法,对周易八卦前的古筮法进行探索,创造了四爻卦。
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